閱讀、夢、省思 ..Reading、Dreams、Reflections..

版主強力推薦這本書這本書如何閱讀一本書？HOW TO READ BOOK
在1940年出版，1972年大幅增訂改寫為新版。

在網路上看到三篇大陸文人（韓寒、蔣方舟、蔡娜）歌頌台灣的美好的文章，我覺得台灣有些被過分的美化，前兩者在台旅遊時，一個丟了手機、一個丟了錢包，巧 的是都找回來了，而且錢包裏的錢還沒有少。我＂台灣人＂自己在西門町丟了手機都沒有找回來。(而且是看衣服的時候放在店裡忘記拿，回去時店員說沒看到，只 有一種可能，被店員A走了。)因為他們對台灣的評價太高，讓我們會反省台灣是不是真的有他們說的那麼好？這也是種自省。
還是梁文道說的客觀：台灣沒有大陸人說的那麼好，也沒有台灣人說的那麼壞。
他還說：台灣城市的生活壓力很大，年輕人開始發現，很難像父輩一樣在職場上一直往上走，機會不是那麼多。他們開始思考，生活是不是有一個別的可能?比如去 農村過一種很自在的生活，自耕自食。整個台灣越來越價值多元化，年輕人會去開咖啡店，很多公平貿易產品出現。這就是郭台銘罵的，台灣年輕人沒出息，只想開 咖啡店。他沒想到，下一輩的年輕人不像他那樣想發大財了，吃飽有個地方住就夠了，對各種價值觀開始有批判和反省的，不輕易接受主流價值觀。
反觀大陸文化上比較急躁，特別火熱，很渴望成名，做大事，不斷要宣揚自己的大、威風、厲害。一般老百姓最喜歡說自己的親戚是誰？認識誰？計程車司機都要說自己中南海有熟人。
馮侖說的也很有意思：大陸媒體只說好，台灣媒體只說壞。
黃威融（在台北生存的一百個理由　作者）：經濟上升的時候，一切的議題都是＂大＂，人們不會想到要過小日子；經濟低迷的時候，人們會滿足於過過小日子。當 越來越多人熱衷過屬於自己舒服的小日子，我們的社會就真的變成一個生活有風格的地方。（黃威融創了一本叫小日子的小雜誌。）
台灣之光現象：
媒體人黃清龍說：台灣的新聞素材九成以上都是民生和娛樂內容，幾乎看不到國際新聞。由於政治上的特殊性，台灣一直被國際社會孤立，更不能參與國際事務，長 期沒有發言權，也就沒有了興趣。微妙的是，台灣人又非常渴望被世界關注，所以，一但有台灣籍的設計師拿了國際上的獎項或是ＮＢＡ裡冒出了一個台灣來的林書 豪，台灣的媒體都會大肆報導。
以下是網路上那三篇文章：
韓寒--太平洋的風
蔣方舟：想像的祖國 （作者是大陸＜新週刊＞的副主編）
蔡娜:台灣，我們中國本就該有的樣子
延伸閱讀：
「台灣最美的風景是人」就因為台灣的超商太便利，年輕人都不願意結婚了。

每個人的成功都是獨一無二的；要賺到大錢跟努不努力關聯性不大。
我覺得世上並沒有所謂的成功法則，只有以教導成功學或分析成功模式賺錢的人所教導給一般人的成功法則。



成功學的理論是給想成為有錢人的一般人看的，成功者不一定比你好，比你積極。


成功者為何成功?


我所見通常是這些人更加會耍手段、搞陰謀、弄陷阱、特別斤斤計較，這些人跟成功學書籍裡所說的心態積極正面的那種人根本相差遠了，但這才是世間成功者的真正樣貌。


如果你真正去研究美國的歷史，會發現成功者愛迪生根本不是書上說的那個樣子，他根本是個王八蛋，也不是發明大王(但是他確實發明了一些好東西)，他大部分的發明是買來的。並用超過2/3的財產來打很多無謂的專利官司，因為他是一個下流的厲害生意人(苛刻、自私、說謊..)，所以他成功了。絕不是我們所聽到的版本。愛迪生成功是靠99%的努力加上1%的運氣。

ps.你可以去查查 愛迪生與 Nikola Tesla 之間發生的事情( DC 與 AC大對決)，就知道我所言不假。

這本書是我在7-11發現的，買本期商周就送本書，原價250元+商周共賣99元。簡直太划算了！你們還在等什麼？
本期商周可是有麥可傑克森的專題報導啊！

本書為何我覺得值得一看：

作者一直提醒我們，大多數人(包含管理學者跟企管專家)對企業成敗的解讀常是事後諸葛，他們所提出的成功關鍵因素、成功方程式，都有一套理論，然而大多數
的說法僅止於個人的剖析，他們未能多對其說法提出符合科學邏輯或實驗性的驗證。也就是說坊間大部分商業類暢銷書再引述資料和形成結論的過程都欠缺周延，存
在嚴重的謬誤，他們的說法並非嚴謹的科學研究結論...。包含指名道姓的批評暢銷書
從A到A+作者柯林斯的推論經不起考驗！整個顛覆了我們以往看書學管理的思維。

因為我們以往非常相信這些專家的管理書籍，所以看本書我獲益良多，學習到經理人不該全盤接受這些錯覺，應有批判懷疑的精神，也不可輕信管理顧問和知名執行長的長篇大論與預知能力。
本書並提供獨立思考的指南和去蕪存菁的方法，讓我們可以在"光環效應"四射的商業世界，找到屬於自己的成功祕訣。

為什麼要閱讀？
除了興趣與獲得不同的體驗之外 ---年輕時所看的書將會決定你的一生。很多人出了社會後便不讀書了；其實
，出了社會後更要在忙碌的日子裡拼命擠出時間閱讀。學生時代，讀書是工作。但出了社會後，不但非工作不可，為了工作更要多充實自己。
讀了ㄧ本好書能給我們什麼幫助？
ㄧ本好書能敎你了解這個世界以及你自己。你不只懂得如何讀的更好，還更懂得生命。你變的更有智慧，而不只是更有知識 --- 你將會成為一個智者，你將擁有平靜的心靈與生活，豁達的眼界；對人類生命中永恆的真理有更深刻的體認。
---
英業達董事長溫世仁 送給年輕人的四個字
「開始讀書」：《讀書，是為了讓日子變得更有趣》
讀書，讓我的日子過的更有趣罷了。
人生以玩為目的。 讀書只是讓「你」能玩的視野擴大，
讓讀書的目的是什麼？哪來那麼嚴肅？
「你」更能享受生活之美的方法而已。
---
為什麼需要讀書？
「因為讀書是塑造自我的最佳方法」可以逐步形成自己的世界觀與價值觀，創造自己的世界。自我不像其他東西，並不是明確的、固定的。但是只要長時間累積經驗和思考，自我認同會變的厚實，漸漸穩定。
持續廣泛的閱讀，就能以客觀的立場思考世界上發生的各種現象。但如果讀書的範圍太過狹隘，就會將單一的想法視為絕對；透過廣泛的閱讀後，可以進行綜合的判斷，而不被眼前所見的東西所迷惑。
閱讀所培養的是複雜的共存，也就是讓互相矛盾的處境並存於自己的心中，在持續的思考、不斷的接納各種異己的思想時，具有柔軟度的邏輯便是讀書所培養的強韌客觀的自我。
當虛心接受各種優秀人物的價值觀時，可以讓自己更開闊。踏實而持續的接受他人的價值觀，可以避免讓自己脫離社會常識，避免陷入孤立的空想，因此持續而廣泛的閱讀不同類別的書籍是極為重要的工作。George
---
『書這東西，寧願她多得成災，也不願她少得寂寞。』
『一個人沒有讀過的書永遠多於讀過的書。』
做為一個書癡，若是看到別人藏書豐富，或是『書的閱歷』豐富，總是心生羨慕。這就像癡愛名牌包的女人，總是感覺衣櫃裡少了一個包。
每當讀完一本好書，準備跟她『暫別』或『分手』時，好像總有那麼一點遺憾。似乎註定要跟很多的書談戀愛，不過每一本都不能談太久。
書架上那些沒讀過的書，一陣子沒翻的書，好似張大眼睛對我瞧著說：『嗚! 你冷落我好久了..』有時候，人在外面，會突然思念起某本書的內容，想趕緊回家翻閱，這時的我就像一個念舊的情人；常常的，在書局的新書展位上，看上了讓人衝動的新書，急的要將她打包回家，又變成一個獵豔的玩咖。
書的情場老手，是沒有一本書可以完全滿足他的。他無法停止在書海裡的流浪。
---
《讀書的藝術》林語堂
人之初生，都是好學好問，及其長成，受種種的俗見俗聞所蔽，毛孔骨節，如有一層包膜，失了聰明，逐漸頑腐。讀書便是將此層蔽塞聰明的包膜剝下。能將此層剝下，才是讀書人。點明讀書要能破俗見陋習，復人之靈性。對死讀書本固持陳念之人一段譏諷，令人心驚警惕。蓋我們也未嘗不有鄙俗之時。並且要時時讀書，不然便會鄙吝復萌，頑見俗見生滿身上，一人的落伍、迂腐、冬烘，就是不肯時時讀書所致。所以讀書的意義，是使人較虛心，較通達，不固陋，不偏執。一人在世上，對於學問是這樣的：幼時認為什麼都不懂，大學時自認為什麼都懂，畢業后才知道什麼都不懂，中年又以為什麼都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。

自打趙本山的小品《賣拐》紅遍大江南北後，“忽悠” 就成口頭語很快流行開了。“忽悠”的本質是“不擇手段坑蒙拐騙” ，但是與“詐騙”一詞比較起來，它好像更溫和一些， 具有一些調侃玩笑的含義。人們對詐騙犯的態度是痛恨， 但對忽悠者的態度往往是一笑了之。下面舉幾個例子看看“忽悠” 是怎麼造句的：
1 通過虛假廣告組織“1元團”的旅行社再不能忽悠市民了。今天， 記者從有關會議上獲悉，針對歷年黃金周期間反映出來的8項問題， 本市旅遊、公安、工商等部門將重點進行整治。
2 看過十面埋伏的朋友 請進來再幫我忽悠忽悠！
3 唐某這個孩子特別能吹，是個‘大忽悠’！
4 但你如果也想忽悠中國消費者一把，你就會明白”哀莫大於心死” 這句話的真諦，人們期望
破滅，你必將萬劫不復！ ... 別最終忽悠了它自己！
5 說來說去，誰都能“忽悠”股市，就是投資者不能，為什麼？ 你是幹什麼的？奶媽呀！不吃你吃誰！還是自己“忽悠”自己吧， 閉上眼睛想想。
上面的“忽悠”顯然都是些動詞，表示一種行為。
實際上，在“忽悠”沒有出現上述含義之前，它還有別的意思。 請您看看下面的句子：
1 一隻蝴蝶飛過來，穿花竄柳,且飛且舞，忽悠的一顫， 圍著林仙兒的頭底旋了小半圈，緩緩滑落在她腳邊，極其輕柔， 優美地落下。
2 就見那船忽悠忽悠直奔東山邊而來，把大眾嚇了一跳。 怎麼這船自己走起來了呢？大人問：“什麼緣故？
3 往周圍一撒目，媽呀，嚇得他夢裏憋足的一泡尿也不知哪去啦， 只見轉圈白茫茫黃漿漿地連成一片， 左鄰右舍有幾間房頂子浮在水面上，跟斷木爛柴攪在一塊兒， 三忽悠，兩忽悠，老張家的那個房頂子就悠地倒了， 如同劃拉一堆爛包米秸子，連點動靜也聽不著。
4 螢火蟲在夜色中忽悠忽悠地漂蕩， 即將成熟的稻穀滲出陣陣清新甘甜的香味。遠近的家家木樓裏， 隨著燈光流出的還有歡聲笑語。
5 記者到訪時正值午休時間，校園寂寂，龜崗上空無一人， 偶爾的幾聲鳥鳴， 忽悠間仿佛要把人帶回當年西禪寺晨鐘暮鼓的遙遠年代。
6 火球消失後， 忽悠忽悠的落下一杆彎曲的長槍和一柄半綠半白的長劍。
7 鈞生剛想問個仔細，那長者十三陵忽悠一下不見了。 一覺醒來，鈞生覺得很奇怪，就把昨夜夢裏的事告訴給父母。 父親說：“舜王醒上古有賢德的帝王，萬民稱頌，所言不會虛假， 他給你托夢，定有重任。你就按他說的去辦吧。”
上面7個句子中的“忽悠”都沒有任何“設圈套、欺騙” 等我們現在第一反應出來的“忽悠”含義， 而只是表示一種飄忽不定的狀態或心態。
實際上，在趙本山小品出現之前，我們聽到“忽悠” 一詞後出現的第一反應---一種飄忽不定的狀態或心態， 可是現在“忽悠”給我們的第一反應是“攪和、鬧騰、 設圈套引誘上鉤”。
由此可見諸如電視這樣的大眾媒體對於現代漢語的極大影響力--- 幾乎
在一夜之間一個詞語（比如忽悠）就可能傳遍大江南北--- 媒體賦予了辭彙過去沒有（或者僅在部分地區流行）的含義。

你要學會接受“一天吃個蘋果”這個理念，從吃第一個蘋果做起，把自己決定去做的其他事情也像吃蘋果一樣一天天地堅持做下去。這樣在某一天，你會對自己說，我再也不要回到從前那種日子裡了。我要盡情地呼吸，我要充滿活力，我正在大口地咀嚼這第一個蘋果。
你不必強迫自己立即脫胎換骨。只要下決心開始行動就可以了。如果你的目標是增進身體健康的話，那你從今天就要開始每天固定的鍛鍊身體，吃養生的食物。你要時常對自己說︰「我向自己發過誓，再也不能回到從前。」
你不需要脫胎換骨，這不是一場革命。你不必去做一些特別驚天動地的事情來大力提升自己的成就感。只要立志遵循某個簡單易行的原則就足夠了。然後再確立另一個原則，接著再著手於下一個原則，一個一個地來。