閱讀、夢、省思 ..Reading、Dreams、Reflections..

你的人際關係中一定有自己的存在，
所以，不要老是想著去改變別人，先搞定自己不是比較容易嗎
　　每一個結果的呈現，都有其原因的所在。人生無論是成功或是失敗，都事出有因。生命中每件事情背後的人際關係，都像是一個錯綜複雜的縱軸線和橫軸線所形成的圖案。小至使喚孩子打掃房間，大至解決國與國之間的紛爭，大大小小的事情都是在聯繫著人與人之間的關係。
　　
所以，若希望現在的狀態與自己的期望如出一轍，就得先改善自己與別人之間的關係。
　　
成功者的背後，一定有一位親密關係的協助者，他們一定有種無形的吸引力，可吸引其家人、同事以及學友或顧客，才能畫出成功圓滿的藍圖。
　　
想要取得自己所要的，那麼就要吸引別人來協助。
　　
如果你沒有任何地方可以吸引別人，那麼在這競爭激烈的社會裡謀得生存就會很吃力。
　　
日前，在韓國的經濟研究中心有項研究，以韓國527位CEO進行問卷調查，其中一題為：「你認為要成為一個CEO，最具有決定性的才能是什麼？」調查結果顯示，最多人的答覆是：「待人的才能」。
　　
的確，敏銳的洞察力可以了解人們行動背後的動機，如此一來就可以輕易和別人進行溝通，正所謂知己知彼、百戰百勝，能洞察人心，才能發揮出領導能力。
　　
別以為要猜出別人心裡在想些什麼，是一種超能力，得開天眼還是練就他心通才能辦到。其實，「待人的才能」並不是一門高深莫測的學問。
　　

第一章 老男孩

「我不要睡覺。」約翰這麼說，把他太太嚇了一跳。小孩子從沒準備好上床，但是像約翰這樣的大人，通常一吃過晚飯就渴望跟枕頭和鴨絨被相會。「我不要睡覺！」約翰又說了一次，樣子那麼凶暴，他太太看出他真的非常害怕。

「你該不會又做夢了吧？」她溫柔地說。「真是麻煩啊。」

約翰用指關節大力揉眼睛。「我說過了，我從不做夢！男人在家裡要怎麼做才會受到信任？」

他太太摩挲他閃亮的光頭，然後過去翻開床罩。約翰睡的那一側，有個凹凸不平的東西從床罩下鼓起，活像裹在絲質長統襪裡的石頭。那可不是熱水瓶或泰迪熊或圖書館借來的書。約翰太太把被單摺下來。那是把寬刃彎刀。



她嘆了一口氣，把刀子掛在臥房門後的鉤子上，與箭袋和約翰的晨袍掛在一起。她與丈夫都想假裝什麼也沒發生（大人遇到麻煩時就會這麼做），但私底下都很清楚：約翰又夢到永無島了。每次做夢，第二天早上就會有東西遺留在床上，就像吃完李子後，散落盤邊的果核。這裡一柄劍，那裡一根蠟燭、一把弓、一只藥瓶、一頂大禮帽……有一晚他夢到美人魚，樓梯附近一整天都有魚腥味。衣櫥裡堆滿夢的殘渣：鬧鐘、海盜帽和印地安頭飾。還有眼罩（約翰夢見虎克船長的晚上，總是糟糕透頂）。



隨著約翰太太拍動枕頭的掌風，一聲槍聲響徹整個房子，驚醒了鄰居，也嚇壞了狗。槍彈在房間四處亂飛，打到檯燈座上反彈，把花瓶打碎了。約翰太太小心翼翼用兩根手指從枕頭底下撿起子彈，扔進垃圾箱，好像那是一片不新鮮的燻鮭魚。

「太真實了！」她丈夫站在門口啜泣著說，「這些不像話的夢實在太真實了！」

01.不講信用

信義房屋董事長周俊吉：不講信用是工作的壞習慣，「人無信不立」，在工作職場上
更是如此，小到與人有約要守時，大至生意上幾千萬、幾億之金錢交易，都要信守承
諾，不講信用的人不僅讓人看不起，更無法立足於社會之中。所以在信義房屋，要求
大小集會都要守時，因為守時就是守信的具體表現，集會遲到就罰站，遲到幾分鐘就
站幾分鐘，從董事長到一般同仁都一樣。（羅儀修）

02.沒有好奇心

ING安泰人壽總經理陳丕耀：在工作上，不是你有speed（速度）或是服從目標，就能
夠讓你在未來發展有滿意的空間，最重要的還是你的思維。例如，以前工作時常常接
到客戶的抱怨，我在思考解決問題時，不是光想如何安撫解決它，而是去check它所有
的舊檔案，看看客戶說的問題是新問題還是老問題的延續，重新思考重點，而不是按
老方法做事，讓自己在處理這件事情時能展現更高的附加價值。你要做到這樣，就要
有「好奇心」，因為好奇心會讓你去想更多，且想要做更多。如果年輕時沒有就養成
這種態度，以後要改就不容易。（劉鳳珍）

03.自負

編譯/吳凱琳 CHEERS雜誌37期 2003/10/1

以下我們為所有工作者整理出成功建立人脈關係的12項原則，幫助你成功找到心目中的理想工作，在事業生涯中更上一層樓。

原則1. 確認人脈資源，有效管理名單：
一般人的人脈關係可以分成以下三種類型：
‧個人網路：包括你的家人與朋友，或是與你最親近的人。
‧社會網路：你時常聯絡或是比較熟識的人；之前任職單位的同事或是主管；鄰居或是朋友認識的人；你的理財專員或是汽車業務員等。
‧專業網路：例如專業協會、俱樂部、校友會等的組織。

寫下你現有的人脈資源，包括以上提到的三種類型。回頭翻閱你的電話簿或是名片本，把所有你能想到的人全部都列出來。透過這份人脈資源名單，可以看出自己的人脈關係組合特性，瞭解哪些地方有所不足，必須加以改進。最後，再想想，哪些人未來有可能成為你的人脈資源，也把可能的名單列下來。

為了更有效的管理自己的人脈關係，可以善加利用資訊科技。目前有許多的電腦軟體，例如微軟的Outlook等，都有通訊錄管理的功能。除了輸入個人的基本資料外，最好加上興趣嗜好、專長、人格特質等有助於你認識這個人的資料。然後依據職業類別或是其他的條件加以分門別類，方便日後的查詢。

原則2. 克服害羞的個性，建立自信：
建立人脈最有效的方法就是主動認識別人，和對方談話。不要害怕被拒絕或是覺得不好意思。
對於個性較為內向害羞的人，位於紐約的感知策略生涯顧問公司（Sense-Able Strategies Inc.）總裁茱蒂‧蘿絲瑪琳（Judy Rosemarin）有以下的建議：

1. 改變不正確的想法。你可能認為是有求於對方，感覺沒有面子。或是害怕惹人厭、遭到對方的拒絕。不要忘了，建立人脈的目的是認識別人、取得資訊，不是要求對方介紹工作給你，所以這樣的顧慮是不必要的。更不用擔心會引起對方的反感，沒有人會當面回絕認識新朋友的機會。
2. 找出最讓你感到不自在的原因。舉例來說，如果你害怕在不認識的人面前介紹自己，可以找你最要好的朋友幫忙練習，訓練自己的技巧，直到你能自信而自在的與不認識的人開口說話。

歸納法是採用「由部分累積到整全」的研究途徑，而演繹法則是「由已知部分透過邏輯推知未知部分」的研究途徑。其兩者進一步討如下：

一、歸納法：

當代主導政治學的重要學者而言，採用經驗主義的科學觀點仍為主流，即注重從經驗世界的政治現象中，歸納與比較政治事實，從而獲得足以解釋政治的知識。但這並不表示實證主義仍是一枝獨秀，固為科學的知識之意義已有所改變，不再是狹義的實證論所主張的客觀觀察方法。

所謂「實證主義」是指：知識的基礎建立在感官經驗的基礎之上，換言之，任何知識的主張至少在原則上必需是在經驗上可以被驗證的(empirically testable)，所以其主張可轉述為一種可經由感官經驗去判斷的陳述。

這種「經由假設檢證的邏輯基礎，視為普通的常識」稱之為歸納法，亦指從特定的一組具體證據而發展成為通則的過程，檢證假設的辦法，是看它是否與觀察相符。科學家用歸納建構定律，都是以具體的觀察為基礎，但這蘊藏的一個問題：如何證明歸納法本身有效？要證明其有效，不能靠演繹法，因為其通則並非依據邏輯推演而來，因為否認通則為真而卻承認演繹法為真，是相互矛盾的；歸納法亦不能以歸納法來證明，亦即不能根據經驗證據證明，因為現在所討論，就是能否有經驗證據證實一般通。所以科學哲學認為，觀察是檢證通則的不二法門。因此，歸納法處理既是假設檢證的哲學基礎，若要解釋和預測經驗現象，除了要採取歸納躍進法(inductive leaps)，從具體的觀察進而建立普通通則或統計通則之外，別無他途。

二．演繹法

在談演繹法之前，要先了解其內在思維原理，這思維原理有四：同一律、排他律、矛盾律、充分律，前三者是亞里斯多德（Aristoteles）的二元邏輯，傳統上稱之為「思想三律」，用數學公式表示如下：

A=A(同一律)
A不等於非A(矛盾律)
A=B，B不等於C，所以A不等於C(排他律)
若P則q，P稱之為q的充分條件(sufficient condition)，q稱之為P的必要條件(necessary condition)，此一命題和「若非q則非P」同因果關係。
一個演繹法使用的過程是一個推論(inference)的過程，所推論不同於推理(reasoning)，推理是指從某些意識內容推導到另外意識內容的心理活動，它往往是縮簡的、跳躍的，有時甚至本末倒置，夾雜著與主題不相干的因素。推論則是對於某一推理情境的重建，它排除不相干因素，補充理論應包含的部分，使原來的推理顯得結構清楚，論據完整。所以可知，形式邏輯基本只研究推論的正確與否，只有在涉及推論的場合才有合不合邏輯的問題。

此君真是超爆笑的!
哈哈哈~
大笑三聲先
我真是太晚與這位摯友聯絡了阿。

巧克力球牧耘夠屌!!!
趕快出道拍片或是去當搞笑藝人吧!!。
(那個被踹雞雞還狂做動作、表情的當然也是這位老兄)


哈~他強調他那條領帶可是3000多的布布芮ㄛ(BUBBERY)


(這是哪門子的拉筋阿?說是關節技還差不多)

裸體少女刺青。
難道認為地心引力不會對她無情？

我懷疑這俳句中的裸體青少年很少想到老邁之事，因此他們不曾注意到，由於地心引力、品味改變或另結新歡等因素，如今他們鍾愛的刺青會在多年後變成他們不滿意的圖案。我們之中有多少人在18歲的年紀，就有能力想像自己活到50歲時的光景？更別提想像50歲時托著50歲的身體是什麼模樣？

那麼，他們會有能力想像自己隨著時間而老化的身體上，刺著隨著時間而老化鬆弛的圖案嗎？那也許是不太恐怖的小顝摟頭配枯骨，或是小草苺與龍的圖騰、翅膀垂下的悲傷蝴蝶，抑或是更糟糕的，一個曾經熱愛但現已遠走的愛人之名，刻在身上某各重要部位；然後現在得卻大剌剌的展示於名字對不上的新戀人之前。


雖說了這些關於刺青的想法；但是，我真是迷戀於裸體少女上的刺青啊。
還有比再配合著曲線，附著於青春水漾皮膚上的閃亮的刺青更美的圖案嗎？

荳芽在南部跟外公、外婆住了一個星期，回來以後，她跟我說：「媽咪，好奇怪喔！阿姨幫我洗澡都不幫我擦乾身體……」
「都沒擦就穿衣服嗎？」我也覺得很奇怪。
「有呀！有擦，可是她都用濕濕的毛巾擰乾擦，沒有像妳用乾的大浴巾幫我擦……這樣還是有點濕濕的呀、沒擦乾。」
這樣我就明白了。

「阿姨的習慣跟媽咪有點不一樣，她覺得用濕毛巾擦就可以了，妳一直都跟媽咪在一起，所以妳的習慣跟我一樣，這沒什麼好奇怪的呀！只是習慣不一樣而已。」
「只用濕毛巾擦完就穿衣服，不舒服。」荳芽說：「阿姨不會覺得不舒服嗎？」
「我想阿姨應該覺得還好吧？妳又不是阿姨，妳的感覺不一定會是阿姨的感覺呀。」
我一再一再地跟荳芽說，不要用妳自己的習慣去套別人的，妳認為好的，別人不一定也認為好。尊重別人的生活型態，比什麼都重要。

荳芽肯定是把我說過的話謹記在心了。有一天，我要她跟我一起吃五穀雜糧飯時，她回我：「媽咪，我不喜歡吃這種黑飯。」
我說：「吃這種飯對身體才好，而且我覺得其實還滿好吃的呀！」
荳芽很氣定神閒地回我說：「媽咪，我是小朋友，妳認為好的，我不一定會覺得好。」
我嚼著其實有點難吃的黑飯，一時無法再強要求荳芽也跟我一起吃。

幾天之後，我的一位朋友轉述荳芽跟她的對話給我聽……

朋友說荳芽去她家時，很愛吃她們家的餅乾，她開玩笑地跟荳芽說：「妳把我家的餅乾都吃光了，那妳要拿妳家的餅乾來給我吃喔！」
荳芽回說：「阿姨，我家的餅乾很難吃，我跟蝴蝶都不愛吃，妳應該也不會喜歡吃的。」
我的朋友很疑惑。問荳芽：「為什麼妳家的餅乾都這麼難吃哪？」

「為什麼」是一個深不可測的問題。

『你為什麼愛我？』(只有女人會問這問題…)
“男”：『因為我已經習慣你了！』
女：『你為什麼習慣我？』
男：『是諂媚、是心理與生理偏好的表達。』
女：『？！』
男：『是人類的情感、本能、需求與安定的宣告。』
女：『？？？！』
男：『愛情的發展過程，是一種學習與訓練的經過，這點與思考的過程相當類似。』
女：『……』
男(往女人身上靠過去)：『我們可以開始了嗎？』
女：『你去死吧！』

若ㄧ個人習慣問「為什麼？」那麼他這輩子直到去世為止，都有非常足夠的時間去思考。不過前提是他(她)也得整天在書中鑽研學問，才會有助於智力的提升。而一個學者般的男人，在整天鑽研學問之後，那套高深莫測的回答，也無助於durex的消耗。


「如果這樣的話，會怎麼樣呢？」
這個問題需要許多自己的想像力。過程中，不斷的練習去促使智力的增長，想像力可以培養堅定的精神，以及主動追求靈感和直覺，諾不如此，這些東西都會在尚未察覺時就已經從身邊溜走了。「我必須做什麼呢，以便…..？」